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Pour souligner les trente ans de son existence, l'Association française pour la peinture murale antique (AFPMA) a réuni en 2009 les archéologues et les restaurateurs, spécialistes ou non, confrontés à la peinture murale romaine fragmentaire découverte en France et en Suisse. Le séminaire tenu à Paris, à l'École Normale Supérieure, a rencontré un écho tel que des actes viennent aujourd'hui rendre compte des travaux présentés. Se décline ainsi une riche variété de documents provenant d'Arnouville-lès-Gonesse, d'Augst, d'Avenches, de Bayeux, de Bordeaux, de Cahors, de Chartres, de Chassenon, de Damblain, d'Embourie, du canton de Fribourg, de Gellainville, de Marseille, de Martizay, de Nîmes, d'Oberbuchsiten, d'Oberweningen, de Périgueux, du Quiou, de Reims, de Ribemont-sur-Ancre, de Saint-Pierre-de-Nazac, de Saint-Romain-en-Gal, de Sanxay, de Schleinikon et du Vieil-Évreux. Anciennes ou nouvelles, les découvertes sont analysées, étudiées et restaurées, augmentant les bases de données en cours d'élaboration et invitant à s'interroger sur l'inventaire d'une aussi vaste collection, désormais indispensable à l'étude archéologique et historique d'un site. To underline its thirty years of existence, in 2009 the French association for ancient wall paintings (AFPMA) brought together archaeologists and restorers (both experts and non-specialists) who have had to deal with fragmentary Roman wall paintings discovered in France and Switzerland. The proceedings of the symposium held at the École Normale Supérieure in Paris are now available and document studies undertaken at Arnouville-lès- Gonesse, Augst, Avenches, Bayeux, Bordeaux, Cahors, Chartres, Chassenon, Damblain, Embourie, the Canton of Fribourg, Gellainville, Marseille, Martizay, Nîmes, Oberbuchsiten, Oberweningen, Périgueux, Le Quiou, Reims, Ribemont-sur-Ancre, Saint-Pierre-de-Nazac, Saint-Romain-en-Gal, Sanxay, Schleinikon and Vieil-Évreux. Whether found recently or in the past, the discoveries have been analysed,…

Archaeology --- peinture murale --- enduit peint --- mosaïque --- pigment

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This publication is engaged in issues, trends, and themes depicted on mosaic pavements discovered in Israel, the Gaza Strip and Petra (the provinces of ancient Palaestina Prima, Secunda and Tertia) with comparable floors in Jordan (Arabia). The majority of the mosaic pavements discussed in this study are dated to the 4th-8th centuries CE. Mosaic pavements were the normal medium for decorating the floors of synagogues, churches, monasteries, and chapels, as well as public and private buildings. Inscriptions found on many of the pavements commemorate the donors, refer to the artists, and sometimes date the mosaics. The ornamentation of the mosaics in this region is remarkable, rich, and varied in its themes and provides many insights into the contemporary artistic and social cultures.

Mosaics, Ancient --- Mosaïque antique --- Symbolisme juif --- Mosaïque antique --- Christian art and symbolism --- Jewish art and symbolism --- Pavements, Mosaic --- Mosaic pavements --- Floors --- Mosaics --- Mosaic floors --- Jewish symbolism and art --- Jewish art --- Jewish arts --- Symbolism --- Symbolism in art --- Art, Christian --- Art, Ecclesiastical --- Arts in the church --- Christian symbolism --- Ecclesiastical art --- Symbolism and Christian art --- Religious art --- Church decoration and ornament --- Pavements de mosaïque --- Art et symbolisme chrétiens --- Christelijke kunst. --- Iconografie. --- Mozaïekvloeren. --- Oudheid. --- Symboliek --- Christliche Kunst. --- Kunst. --- Motiv. --- Palestina. --- Palästina.

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Source de nourriture et matière première autant que porteur de symboles et de mythes, inspirant l’artiste et l’écrivain, l’animal tient une place essentielle dans les sociétés humaines. L’Afrique du Nord est un espace d’investigation très riche et encore peu exploité en ce domaine. Des chercheurs venus de sept pays des rives de la Méditerranée occidentale (Algérie, Espagne, France, Italie, Maroc, Tunisie et Royaume-Uni) examinent les relations complexes, à la fois étroites et distanciées, liant l’homme à l’animal, suivant trois grands thèmes : la rencontre de l’homme et de l’animal, par le langage et la perception de la « sauvagerie »   ; l’animal utile, d’abord chassé et consommé, puis domestiqué et exploité pour l’alimentation, l’habillement, l’éclairage, le transport, etc.  ; et enfin l’animal en représentation : dans les chasses princières ou les jeux du cirque, l’iconographie ou les croyances, les interactions homme-animal sont omniprésentes. La perspective résolument diachronique et multidisciplinaire permet de confronter les approches développées en archéologie et en histoire, de la Préhistoire à l’époque médiévale, et d’interroger ces relations sur le terrain du Maghreb, dans un paysage dont les conditions sont rappelées. Sont convoquées aussi les sources textuelles, faisant part à la linguistique et à la nomenclature.

History & Archaeology --- Préhistoire --- Holocène --- Capsien --- Pleistocène --- chasseur-cueilleur --- Antiquité --- Moyen Âge --- Ifrîqiya --- monde animal --- faune sauvage --- élevage --- lexique berbère --- lexique arabo-berbère --- cheval --- chameau --- singe --- ours --- poulet --- chien --- bovins --- abeille --- fauve --- animal exotique --- bélier --- serpent --- boucherie --- alimentation --- cuisine --- niche --- pourpre --- Gétule --- céramique --- salaison de poisson --- pharmacopée --- Pline l’Ancien --- miel --- cire d’abeille --- chasse --- mosaïque --- scène de cirque --- scène d’amphithéâtre --- vénerie --- diplomatie --- numismatique --- pastoralisme --- nécropole --- mensa --- sodalitas --- épigraphie --- iconographie --- symbolisme --- Maghreb --- Algérie --- Libye --- Maroc --- Tunisie --- Kefr el Hammar --- Hattab II --- Kef Ezzaki --- Althiburos --- Rirha --- Kouass --- Igîlîz --- El Harhoura 2 --- El Mnasra --- Rabat --- Sahara --- Cyrénaïque --- Bulla Regia --- Souss --- Kabylie --- Kélibia --- Gafsa --- Atlas (montagne) --- Volubilis --- Banasa --- Sousse --- Mahdiya --- animal exot